Религия Корзуса

[Судьба]

Многие разумные обитатели земель Корзуса верят и поклоняются разным идолам и божествам. Зачастую оные сильно отличающихся в представляемом внешнем виде, но все они в сути своей являются отсылкой к единой темной сущности.

Озу

Так, например, жители Крепости Андагры воздвигли монумент и храм шестирукому существу – Озу. Выжившие полагают, что именно Озо, несмотря на свою устрашающую внешность и темную суть – оберегает город и его обитателей от аномалий и бедствий.


Бог крови Сэм

Бандиты Пустошей Корзуса приносят кровавые и жестокие жертвы Богу Крови Сэму, надеясь задобрить его и получить благословление силы. Именно это божество, похожее на человека в окровавленном шлеме, по мнению бандитов, позволяет им править пустошами. Ритуалы жертвоприношений в итоге привели к тому, что один из оазисов стал местом поклонения Сэму – целое озеро, окрасившееся в багровый цвет, стало местом ежемесячного паломничества даже разобщенных группировок бандитов.
Как рассказывают бандиты - Сэм никогда не рождался, он всегда был в этом мире и наблюдал за ними. Среди богов он был отвергнут высшими богами за его взгляды. Сэм считал, что только достойные могут приблизиться к богу, а остальным дарована смерть. Сэм следил за людьми. Он смотрел на них глазами убийц, психов, маньяков. Его зубы скрипели от злости, видя как человечество всё ближе и ближе становится новым божеством. Нескончаемые войны между государствами и реки крови вдохновляли Сэма, но оружие людей с каждым разом становилось всё мощнее и всё безобразнее и тогда, в тот роковой день, Сэм явился в этот мир в образе бога. Сэм взял копьё и пронзил им землю. Острие копья вонзилось в сердце существа, что появилось на свет из-за людей. И взрыв от удара устремился на несколько тысяч километров. Пыль, грязь и песок рассыпались на плодородные земли. Небеса покрылись темными облаками. А кровь с копья, капая, отравляла землю, даруя избранным новую силу.

Черепа уверены, что капли крови с копья Сэма упали на лидера банды “Кровь” и одарили его силой управлять новым миром. Миром, которым будет вдохновляться Сэм. Кровавым и красочным. Именно из-за этих убеждений черепа предпочитают холодное оружие, а своих жертв пронзают копьём и преподносят кровавые дары Сэму.

​

---

Дальний зов

​

---

Разумная нежить пустошей имеет свое представление о высшей силе. Все дело в аномальном сигнале, который приняли импланты на мертвых телах и который заставил их восстать. Культ интереса к источнику сигнала или, как его называют "Дальний зов", строится не столько на поклонении ему, а скорее на поиске источника.

Владыки нежити, да и некоторые свободные Гаммы, задаются вопросом - а что случится, если сигнал перестанет существовать? Ждет окончательная гибель, а то и вовсе безумие низших кадавров? Но какое бы рациональное зерно страха перед неизведанным не лежало у основ культа, нельзя отрицать и того, что среди его последователей есть и те, кто воспринимает Зов как бога-спасителя. Практически в каждом убежище крепости владык нежити можно найти место поклонения Дальнему Зову - обычно алтарь, состоящий из жертвенника в виде лежащей шестерни, на зубцах которой приварены антенны-ретрансляторы. В качестве подношений идут самые разные вещи, будь то кристаллизованные импланты поверженных кадавров, кровь людей, катушки медной проволоки и даже монеты. В качестве молитв и песнопений в таких святилищах звучит шум радиопомех из переносных и стационарных динамиков.

Проявляет ли себя как-то божество? Ходят слухи, что кого-то из кадавров за щедрое подношение Дальний Зов одарил разумом, а кого-то из Гамм делал Альфой. Да-да, это не ошибка, даже, казалось бы, дикие и безвольные кадавры что подобны зверям, по каким-то причинам могут начать нести всякие вещи на жертвенники Дальнего Зова.​

---

Общая информация Догматы Структура церкви Техническая часть

• 
  
  
  

  К

  ульт появился ровно в тот момент, когда свершилось не просто пробуждение радионежити, а ее разумной части. И ровно в момент, когда Альфа всецело осознали себя, а Морзен даровал титул Архипримарка...себе любимому, разумеется, заложив основу для формирования новой государственности в крайне причудливом народе. Вообще, наличие религии у, по сути, уже живых машин, это само по себе удивительно, но надо помнить - прежде они были людьми, и тогда все, на самом деле, встает на свои места. К тому же, вера стала отличным инструментом для налаживания нового политического строя, да и просто подавления панических настроений. Все же у некоторых пробужденных случались проблески былой памяти и если бы никто не взял бы это под контроль, то число безумных кадавров могло бы быть еще больше.
  
  Меж тем, кроме как у радионежити, культ не имеет особо распространенности не только в Корзусе, но и за его пределами после Магнетизма. И дело тут уже не в догматах или том, кто является главными представителями религии. Органические формы жизни просто не могут воспринимать загадочные сигналы, что в самом деле взаимодействуют с чипами кадавров. Впрочем, даже среди личей, что раньше, что ныне, далеко не все верят в то, что Зов на самом деле существует и, тем более, что он еще и является божеством. Так что, пусть на словах они его и почитают, но это больше просто пыль в глаза прочей паствы. Морзен, меж тем, напротив, фанатик веры. Как итог, мы имеем на пустошах государство с теократическим тоталитаризмом и вечной внутренней напряженностью. И последнее идет на благо прочим группировкам, так как если бы радионежить стала единым и цельным формированием, то представляла бы из себя полноценную угрозу для остальных разумных.​
• 
  Священный символ
  Восьмиконечная звезда из антенн и шестеренки.
  
  Предпочитаемое оружие
  Посох, что легко сделать из антенны.
  
  Священное животное
  Отсутствует.
  
  Традиционные наряды верующих
  Отсутствуют.
  
  Положение о близости и браке
  Отсутствует, ибо радионежить асексуальна.
  
  Эдикты: Распространять знания, информацию, Создавать вещи для передачи информации.
  Трактуются буквально как написаны.
  
  Анафемы: Поддерживать тишину, Прерывать шум, Уничтожать источники информации.
  Трактуются буквально как написаны.
  
• 
  Места поклонения
  

  Н

  айти целое здание, не говоря уже о строительстве чего-то нового, это не самая тривиальная задача в Корзусе, так что единого стиля у храмов Зова просто нет. Можно лишь выделить то, что там много вещающих белый шум колонок, лежит куча антенн и собраны в кучки ржавые шестерни.
  
  Архипримарх
  

  Т

  итул верховного радиолича и главы культа.
  
  Радиоличи
  

  П

  рочие личи, что также руководят радионежитью, формируя с Архипримархом триумвират владык.​
• 
  Эдикты: Распространять знания, информацию, Создавать вещи для передачи информации.
  Анафемы: Поддерживать тишину, Прерывать шум, Уничтожать источники информации.
  Божественная характеристика: Интеллект или Мудрость
  Божественная сила: Ранящая
  Божественный навык: Ремесло
  Предпочитаемое оружие: Посох
  Домены: Нежить, Пустота, Разложение, Творчество
  Заклинания жреца:
  1-й: Ракушка украденного звука
  2-й: Ложная жизнь
  7-й: Маска ужаса
  Божественное освящение: нет.
  

---

​

---

Мутанты говорят о злом божестве, которому нет равных в своей жестокости и мощи. Для них это "Черная Бездна", существо, что приобрело свою силу и безжалостие из боли и разрушения, пронизывающих опустошенную землю.

Многие мутанты полагают, что знают, где находится «гнездо» Чёрной Бездны, откуда она выходит на поверхность в самые яростные бури, что порой обрушиваются на Пустоши Корзуса. Однако, все кто рисковал отправиться к этому месту в пустыне – не возвращались. Кто-то из тех, кто являлся свидетелем краха Корзуса и воочию видел расцветающие ядерные цветы, пожирающие их мир, издали, предполагают, что Чёрная Бездна – ничто иное, как тварь, появившаяся из туши поверженного Селдрикстера.
Несмотря на свою хтоническую внешность, в которой она является во снах подверженным мутациям организмам, Бездна сподвигает поддавшихся её влиянию мутантов не только к уничтожению и поглощению. За столь низменными инстинктами кроется и другое: питаться нужно для того, чтобы породить на свет отпрысков, более приспособленных к реалиям нового мира. Чёрная Бездна поможет выжить самым приспособленным, чтобы и они смогли продолжить путь совершенствования, ведь этот путь не имеет конца. Мольбы совершенно не интересуют Чёрную Бездну, она никогда на них не отвечает. Кровавая Охота – единственный «ритуал», который устраивает это необъятное существо, пусть ему инстинктивно поддаются лишь дикие мутанты и монстры. Прочие «верующие» тоже ощущают подобное желание, но выполняют волю Бездны немного аккуратнее и незаметней для окружающих. В Лагере Ашара, как наиболее известном и «цивилизованном» оплоте мутантов, данный ритуал вызывает общественное порицание, потому, по крайней мере публично, вера поддерживается лишь подношениями. Обычно это всякая мелочь, имеющая лишь условную ценность, но и ценные вещи можно заметить у тотемов (как в домах, так и у основного тотема). Никто не рискует воровать подношения, потому ценности долгое время лежат у тотемов. Иногда подношения собираются для тех мутантов (и только мутантов), кто решается отправиться к Гнезду Черной Бездны, чтобы оставить их там, якобы ублажив тем самым гневливое божество.

Неразумные же мутанты, как и группы не из лагеря Ашара, сбившись в кучи, подыскивают подходящих жертв, загоняют их и убивают как можно быстрее, не стараясь растянуть страдания добычи. После того, как жатва окончится, все тела стягивают в одно место – можно считать эту груду окровавленного мяса алтарём. За сим следует кровавое пиршество. Среди неразумных мутантов так же было замечено, что подобное пиршество переходит в настоящую звериную оргию. Многие считаю, что подобное действо - своего рода выполнение одной из основных "заповедей" Чёрной Бездны.

Оно​

---

---

Другие выжившие Пустошей Корзуса хоть подсознательно и верят в некое сверхъестественное существо, но не создают мест поклонений и не имеют особых ритуалов. «Оно» - темное злое божество, якобы обитающее в разрушенных пустошах, возникшее после ядерной войны, олицетворяет собой ужас и мрак, которые охватили мир во время этой катастрофы.
​

Из свидетельств нынешних обитателей Корзуса.​

---

Общая информация Догматы Структура церкви Техническая часть

• 
  

  О

  но - едва ли не самое загадочное из божеств Корзуса. И это ничуть не удивительно, ибо у данного божества долгое время не было даже намека на хотя бы зарождение церкви или полноценного культа. Поклонение походило больше на некую концепцию в головах разумных. Философию, что никто даже не думал запечатлеть на хоть чем-то материальном. Что, помня о том, что, прежде всего, Оно божество хаоса, выглядит вполне себе закономерным. К тому же, никого вроде жрецов у Оно не было долгое время не только после Великой Катастрофы Корзуса, но и даже после Магнетизма. На Пустошах можно было встретить разве что почитавших сию неведомую силу оракулов.
  
  Примечателен тот факт, что оракулы не подозревали об существовании друг друга и, как считают ныне современники, они подсознательно не стремились к объединению. Это было бы уже шагом в сторону порядка, более цивилизованному подходу, каким-то законам и даже подчинению с привязкой к определенным местам. Всему тому, что буквально противоположно эдиктам. Конечно, если понимать их слишком буквально. Потому, когда на Энтеруме появился некто назвавший себя уже жрецом Оно, найденный его избранным оракулом, большого подъема и развития культа вера в Оно в Корзусе не обрела. Можно смело утверждать, что религия поделилась на тех кто продолжил следовать ортодоксальным путем и тех, кто считается для них еретиками. То есть, все те кто начал возводить места поклонения и пытается познать больше чем просто концепцию.
  
  Но, даже так, особо большого распространения верование все равно не обрело, не смотря на то, что часовни этого божества можно порою встретить уже и на землях Арамидиса, а не только в Корзуса. Для обывателей весьма странна концепция одновременно спокойного ничто, порожденного хаосом энтропии и, вместе с тем, разрушительной первозданной силой. Найти тех, кто согласен с этим детерминизмом не столь просто. Тех кто не предается унынию и спокойно принимает судьбу тем более. Вера в неминуемый конец всего сущего, в целом, не самая позитивная.
  Общий образ божества, отражаемый в местах поклонения - око в центре черной дыры посреди пустоты, с переплетением теней.​
• 
  

  К

  акой-то четкий канон того, как верить правильно у Оно отсутствует. Те, кто продолжил следовать ортодоксальному пути проводят обряды, молебны и т.д. Поэтому, приведенные ниже трактовки справедливы и наиболее распространены лишь у некоторой ветви последователей божества. Помня же о том, что само Оно никогда не требовало от внявших ему ничего, то и какого-то строгого канона и вовсе быть не может.
  
  Священный символ
  Представляет из себя изображение ока в центре черной дыры.
  
  Предпочитаемое оружие
  Хлыст-скорпиона - гибкое оружие с лезвиями. Если поместить его так чтоб рукоять была в центре, а остальная часть закручивалась по спирали в кольцо, оно походит на священный символ Оно.
  
  Священное животное
  Так как основным доменом божества является Хаос, у него нет строго определенного животного. У каждого кто попробует оное призвать оно будет свое.
  
  Эдикты: Наслаждаться беззаконием, безвластием, свободой и передвижениями, Поддерживать хаос и разрушение мира
  Если понимать буквально, то может запросто сложиться впечатление о том, что служители Оно сплошь маньяки, бандиты и прочие сомнительные личности. Однако, это может быть справедливо лишь в отношении совсем уже оторванных от цивилизованного мира радикалов. На самом деле же все не столь ужасающе. Наслаждение беззаконием подразумевает лишь понимание того, что в конечном итоге любые законы не будут иметь смысла, так как все цивилизации падут. Свобода и передвижение, это то что должно иметь в праве пользоваться всякому разумному на пути к энтропии хаоса. Поддержка хаоса и разрушения мира же, это прежде всего не мешать естественному ходу истории, стихийным бедствиям и всему тому, что способствует гибели мироздания.
  ​
  Анафемы: Подчиняться, прятаться в укрытиях, желать возвращения прежнего (цивилизованного) мира, Предаваться унынию
  Так как подчинение можно понимать по разному, а соблюдение тех же законов государств может косвенно способствовать гибели мироздания, осуждению поддаются те кто становится подобен рабам. Все прочее на откуп воли Его. Трудности жизни же надобно встречать с гордо поднятой головой, не борясь с естественным ходом энтропии
  
• 
  Часовни и прочие места поклонения
  

  С

  трогих правил о том как именно должно выглядеть здание не определено в религии, но обычно это высокие округлые башни с куполом-луковицей и шпилем. Однако, это не обязательно. Главное, чтоб внутри самого здания было как можно меньше света. Максимум, это свечи. Внутри должно быть царство теней, тишины и спокойствия. Запах благовоний и атмосфера умиротворения после погибели мироздания в первозданном хаосе.
  
  Предвестники
  

  Т

  ак именуют пару из мужчины жреца и женщины оракула, возглавляющих религию в целом.​
  
  Пророки
  

  В

  каждой часовне должна быть пара из мужчины жреца и женщины оракула, ведущих богослужение. Считаются главными в конкретной часовне.
  
• 
  Эдикты: Наслаждаться беззаконием, безвластием, свободой и передвижениями, Поддерживать хаос и разрушение мира
  Анафемы: Подчиняться, прятаться в укрытиях, желать возвращения прежнего (цивилизованного) мира, Предаваться унынию
  Божественная характеристика: Мудрость или Харизма
  Божественная сила: Ранящая
  Божественный навык: Общество
  Предпочитаемое оружие: Хлыст скорпиона
  Домены: Разрушение, Города, Кошмары, Время
  Заклинания жреца:
  1-й: Дурная примета
  2-й: Паранойя
  4-й: Кошмар
  Божественное освящение: может выбрать нечестивость.
  

---

---

В целом народы, выжившие после ядерной войны, относятся к вероятным божествам со смешанными чувствами. С одной стороны, они боятся этих существ и страшатся их могущества. Но с другой стороны, они считают, что эти божества оберегают их от радиационных аномалий и бедствий, которые постоянно преследуют оставшийся мир. Верующие приносят жертвы и совершают ритуалы в пустошах в надежде на милость своих божеств. Они полагаются на них, чтобы отпугнуть радиацию, оберегать их от мутаций и приносить им силу для выживания. Однако, несмотря на преданность и поклонение, божества, во всех своих проявлениях, остается непостижимой и непредсказуемой силой. Его действия могут быть и благотворными, и разрушительными.

Среди оставшихся в живых народов после ядерной войны есть и те, кто и вовсе отрицает существование какого-либо божества и относятся к нему как к простому мифу или легенде. Они могут считать, что идея божества, оберегающего от радиационных аномалий и бедствий, является всего лишь сказкой, созданной для поддержания надежды в хаотическом мире после катастрофы. Они предпочитают полагаться на свои собственные умения и ресурсы для выживания, не рассчитывая на надприродные силы.