Сачико Танец Звёзд
Игрок
Игрок
- Сообщения
- 14
- Кристаллы
- 4,192
- Золото
- 23
1. Имя персонажа
Сачико Танец Звёзд
2. Раса персонажа
Кицунэ
3. Класс персонажа
Жрец
4. Возраст персонажа
23 года
День рождения – 13 число Солнечных Огней (Июня)
5. Родина персонажа
Взято у Ако с её разрешения.
Мир Ситул-Ай
6. Внешность персонажа
Рост: 168
Вес: 55
Выглядит Сачико слегка моложе своих лет, чем сама девушка частенько пользуется. В остальном же более-менее соответствует возрасту. Волосы у лисицы в основном фиолетовые с некоторыми белыми прядями. Они длинные и часть из них завязаны в косу, которая лежит у нее на плече. Глаза у девушки тоже фиолетовые с слегка заметной искоркой.
Лицо у девушки круглое с едва заметными ямочками на щеках. Они проявляются, когда девушка улыбается. Лисьи уши у нее достаточно пушистые с небольшой серьгой на одном из них. Так как Сачико относится к кицунэ у нее есть хвосты в количестве 4 штук. Сами хвосты достаточно пушистые и длинные, чтобы ими можно было бы укрыться при необходимости.
Одета Сачико в платье в стиле китайского ципао желтого цвета с узорами в виде черных ликорисов, длинной до колен. Наверх на нее надета небольшая шубка из черного меха какого-то местного зверя с рукавом 3/4, чтобы не мерзнуть в таком наряде. Также у нее на руке браслет с фигурой луны. Также на бедре под платьем идет подвязка с небольшим кинжалом, который используется в крайних случаях.
Так как девушка является ребенком от кицунэ и демона у нее присутствует демоническая черта в виде копыт вместо обычных ног. Из-за данного факта девушка обычно не носит обувь в привычном её понимании. Сами копыта покрыты фиолетовой шерстью. Также у девушки есть демонические рога, которые находятся по бокам ее головы и слегка закручены в спираль.
7. Биография персонажа
Будущая последовательница Цукио родилась в Эксиломе, достаточно крупном городе Роусэ, построенном в прямом смысле на руинах и захоронениях прошлого. Считается важным религиозным местом царства, и в то же время настоящим «удобным рассадником» нечисти и нелегальной торговли, ввиду огромных сетей канализаций и пересекающихся с ними, иными подземными коммуникациями – будь то древний склеп, секретная «тропа» или просто удобный древний коридор и другое в подобном духе.
Девушке довелось родиться в семье священнослужителя Церкви – Кеничиро Мурасакигавы.
Однако, на деле она была плодом «небольшой» интрижки между его женой и демона. Причиной произошедшего стало то, что однажды мать Сачико отправилась в небольшое «путешествие» в соседний город по соседству и та встретила мужчину, что смог ее поразить. Самой женщине давно наскучила подобная жизнь, что была у нее, да и сам муж давно не обращал на нее внимание как на женщину, поэтому внезапное внимание от противоположного пола не могло не польстить и не привлечь женщину. Но кто же знал, что на самом деле ее соблазнил демон. Но данный факт станет очевидным при рождении девочки. Или нет?
С учетом событий прошлого, многие даже и не догадываются о том, что в их потомстве рано или поздно может «проявится» крайне неприятное наследие. Однако, все признаки при рождении были слишком явным – копытца, и на тот момент еще маленькие рожки. Конечно, с новорожденной можно было разобраться крайне легко, умертвив… Но, были бы очевидные вопросы и проблемы, с учетом отношения к «демонам»… Светила бы ему не лучшая судьба, даже с телом мертвой новорожденной.
И как-бы странно не звучало… Быть может, в нём проснулась капля сострадания, или просто стресс от возможного удара по репутации и последующей казни - перевесил рациональность, и тот крайне вовремя вспомнил об своих некоторых родственных связях «внизу» города. В связи с чем, «дочь», хоть и не без труда была отправлена в самый «рассадник», к брату Кеничиро. Это стоило многого, но об ребенке все благополучно «забыли».
Не то чтобы жизнь в канализации и катакомбах Эксиломы – была ужасной. Она была своеобразной, сложной и что самое главное – другой. Здесь царили иные порядки, относительно того, что происходит наверху, но тем не менее – здесь есть своя «цивилизация» и инфраструктура.
И это лишь подчеркивалось местным контингентом – бездомные и обездоленные, воры и убийцы, контрабандисты и торговцы рабами – и многие другие, кто был нечист на руку перед законом или совестью, но главное… Здесь нередко можно было встретить тех, кого на поверхности ненавидят всем сердцем – тех, в ком так или иначе проявилось мерзкое наследие крови, так называемых «демонов». Будь то в роли «местных» жителей, или же в качестве живого «товара». Нельзя сказать, что здесь все лишены привычных предрассудков, но всё же многие относятся к ним намного проще – что и дает им шанс на жизнь.
Ну, а там в внизу – «приемным отцом» стал 30-ти летний кицунэ Сатоши Миято, непосредственно брат Кеничиро. Оказался он внизу, по казалось бы - достаточно странным причинам. Природная паранойя в дуэте со слуховыми галлюцинациями «привели» его туда. Где, к его удивлению – «голоса» в голове лиса, на время затихли. Что весьма положительно сказалось на его состоянии, и он начал проявлять своеобразную эмпатию, кое-как навел связи здесь под землей.
Даже на тех, кого общество привыкло ненавидеть и уничтожать стал смотреть куда спокойнее, и в последствии узнал, что зачастую «полукровки», то не особо то и отличаются от остальных в плане поведения, и прямой угрозы не несут. Что вылилось в то, что он нашел свою суженную среди таковых.
И попав под влияние определенных религиозных течений, распространенных среди оных и в целом – здесь внизу, вскоре он нашел подходящее помещение с несколькими ответвлениями, дабы организовать своеобразную церковь.
Вера, которую несла данная церковь, можно было отнести к такому религиозному течению, как Низменное Сожаление.
Представителями и проповедниками данного течения становятся и считаются священнослужители, которые во многих нынешних "демонах", к которым относятся полукровки и иные потомки страшных времен, разглядели роль жертвы.
Кроме того, те, кто поклоняются данному течению смогли ускользнуть от взора более радикальных "братьев и сестер", которые преследуют чистоту от демонической заразы и восхваляют "небожителей.
Впрочем, в последствии многих годов преследований и потери истинного смысла веры в тяготах времени – подобное отношение, что распространялось по началу на "демонов" начало распространяться и на других, что с одной стороны было шикарным плюсом для тех, кто был в разряде «обездоленных», а с другой стороны подобное течением стало отличным прикрытием и кровом для убийц и воров, а так же иного подобного «контингента». Идеально для подземной жизни Эксиломы.
Что же насчет самой Сачико Ямигавы? Быть может её приняли и не с радостью, но приняли вполне добротно. С первых годов жизни, девочку приучали к тамошней жизни в местной церкви и следованию их религии. Понятное дело, что в первые несколько лет её особо не нагружали. Впрочем, это не отменяло то, что полукровку могли попытаться «утащить» из Церкви в свои цепкие руки, в качестве того же «товара». Но, что сам Сатоши, что его жена или другие прихожане – не особо позволяли подобному произойти.
А вот уже с шести, более «свободная» жизнь девочки закончилась – ведь с этого момента, её стали всё больше загонять в рамки строгого обучения. Что в свою очередь сказывалось на настроении юной лисицы.
Да и по мере взросления, на неё возлагали всё больше обязанностей внутри данной церкви. Будь то просто малая помощь во время проведения служб, или подготовка к ним. А в последствии – и само проведение таковых. Впрочем, от этого всего были и плюсы ввиду постоянной нагрузки, обучения и работы – юная лисья особа научилась письму, как минимум из-за написания молитвенных книг для местных. Образованность – отличное дополнение ко всему. Впрочем, в последствии – отношение между девушкой и приемными родителями всё же больше напоминало отношение к «дополнительной рабочей силе».
Так или иначе, приемные родители и родственники – принимали, но всё-таки – у многих прошлое и судьба были не шибко лучше. Как минимум, ввиду того что Ямигава была не единственной «полукровкой» в семье. Один из «братьев» оказался здесь после того, как его фактически спасли от участи быть сожженным на костре. Жизнь осталось при нем, но подобное сказалось на его психике.
С другой стороны, он стал вполне неплохим старшим братом для юной полукровки, и причиной, по которой в первые осознанные годы жизни - она не особо задумывалась над тем, чтобы даже пытаться подниматься наверх. Страх был сильнее.
Собственно этот мальчик был с одной стороны неплохим приемным братом, но с другой был причиной почему девушка боялась первые годы более-менее осознанной жизни подниматься наверх. Сам парень, точно так же «работал» в церкви, ведь кроме псевдо-семейных уз, это так же было его укрытием.
Как только стал позволять возраст, девушке приходилось ходить проповедовать в более людные места их катакомб. Около «рыночных» площадей и рядов тамошних жилых халуп из чего попало. Понятное дело, в сопровождении старших, дабы всё-таки, её не попытались схватить и продать в качестве раба, что здесь – внизу, было обычное дело, особенно, когда дело касалось местных полукровок.
Иногда подобные мероприятия приносили свои плоды и в церковь приходило больше прихожан-новеньких, а иногда ей доводилось получить прямым попаданием комком грязи и других нечистот, камнями и другим мусором. Несмотря на это – девушка сохраняло хорошее отношение, как к существам вокруг, так и непосредственно к своим родичам и прихожанам.
За период жизни здесь, Сачико довелось познакомиться с ребятами около своего возраста. Кто-то из них был таким же представителем тех, кому явно не повезло в жизни – иначе говоря – несли на себе демонический след. Другие же – вполне нетронутые «скверной» и как ни странно – такие обстоятельства жизни, повлияли на их взгляды на жизнь, ввиду чего отношение между ними было более чем нормальным. Даже несмотря на явные «различия».
Однако, время и влияние «родителей» так или иначе, были крайне важным фактором, и по разным причинам по итогу, эту компанию всё-таки покинуло несколько друзей.
То, что было чем-то запретным и вне привычных мыслей стало постепенно терзать разум юной Сачико. Несмотря на знание об отношении к полукровкам – там наверху, под влиянием пытливых друзей и собственных размышлений – её стали постепенно посещать мысли о том, чтобы попытаться выбраться на поверхность. Впрочем, как и у её товарищей.
Сначала это были просто шальные мысли, из разряда «А что, если?», однако в последствии они постепенно перерастали в нечто значительно большее. Более того, они подтачивались тем, что её приёмного отца – вновь активно начали «посещать» странные голоса в голове. Что сильно начало сказываться на жизни всей их религиозной группы. Сатоши принялся предоставлять кров куда более опасным и радикальным личностям, плевавшим на любую жизнь кроме своей.
Более того, в его речах начали проскальзывать фразы, отнюдь не схожие с тем смыслом, которое было присуще их религиозному течению. То, что когда-то было толерантностью и терпением – плавно перетекало в жестокость и нетерпимость по отношению к тем, кому они должны были помогать. Радикальность относительно этого всё больше пронизывала его жизнь, и это крайне сильно отражалось на всём. Ересь и никак иначе, и Сачико не могла воспринимать подобное как норму, ибо это абсолютно не совпадало с её точкой зрения. В результате чего – это выливалось в постоянную трепку нервов со стороны приемного отца, и чтение нотаций о том, что она ничего не понимает в этом проклятом мире. А в последствии это еще и выливалось в энную жестокость по отношению к ней.
Что, собственно, и привело к тому, что девушка в свои 16 лет решилась на достаточно отчаянный шаг и вместе с товарищами, пробираясь через уже знакомые коридоры, и не столь известные проходы и протоки канализации – смогли выйти на поверхность. Всё это ради так называемой свободы, но кто-то и ради большего – например, как сама кицунэ. И в её случае – это был вопрос «сердечный», касательно веры – найти то, что отзовется в её сердце и сможет быть тем, к чему она привыкла.
Вот только стоило полукровкам выйти на поверхность, и даже пытаться не привлекать к себе особо внимания – это был лишь вопрос времени, пока всё пойдет не по плану. Крайне короткого времени, стоит сказать.
Ведь стоило хоть кому-то заметить их и выразить свои подозрения, как тут же на их след вскоре напали местная стража и более того, вовремя подвернувшиеся в городе охотники за такими как Сачико и её товарищами. По крайней мере, те, кто тоже носит на себе «демонический» след.
Некоторым, увы, не довелось пережить эту ситуацию, ведь в результате погони – их схватили. Не стоит говорить о том, какая их судьба ожидала в дальнейшем. Тем же, кому повезло больше – всё еще не повезло. Хоть они и готовились покинуть «родные» места, всё-таки всех лазов и путей, уводящих вниз они не знали. И в результате погони – оказались в местах мало того, что незнакомых – даже в голову потенциальных идей об расположении «спасительных» мест не приходило. И было выбрано пускай и глупое, но решение, сопряженное с еще большими рисками – попытаться сбежать с города в принципе.
Опустив детали этого побега – можно лишь сказать, что это были очередные потери товарищей. Отнюдь не все оказались достаточно юркими, проворными и ловкими. Ну, или удачливыми как сама девушка.
И вот – их долгожданная свобода. Но, вкус таковой оказался отнюдь не столь сладок и приятен. Их прибежищем стала гуща леса, расположенного рядом – вот только увы, никто особо не понимал, как им действовать дальше. Да и как оказалось, навыков для выживания, даже в природе неподалеку от города – у них было не слишком много познаний. Впрочем, кое-как да разбив подобие лагеря в виде одинокого и жалкого костра. И эта идея была глупой, но необходимой. Дым рано или поздно привлек бы внимание, учитывая, что столь спокойно их вряд ли отпустят. Ввиду чего, они преимущественно бродили по этой местности, и большую часть времени проводили без намека на тепло и кров.
Постепенно разногласия проникали в группу. Что-то рождалось из-за постоянного стресса и страха быть пойманным, что-то из юношеского максимализма, а что-то просто из кардинально разных взглядов на дальнейшее и скорби по товарищам, которым, увы, не повезло. В один из таковых дней, когда среди столбов лесных деревьев вновь была очередная «ссора», уже между самой девушкой и одним из удачливых парней. Не разделяя то, как им стоит поступать в дальнейшем, дабы выжить… Лисица, вероятно, совершила своеобразную ошибку – разделилась с основной группой, ради своих целей.
Но, как уже ранее было сказано и понятно – девушка не обладала должными навыками, чтобы спокойно выживать в пути. Ввиду чего, тот давался крайне нелегко. Попытки питаться ягодами, которые попадались на глаза, в надежде, что они съедобные. И кое-как мхом, да некоторыми корнями. Охотиться ей – мягко говоря, не удавалось – ни навыков, ни природной ловкости, ни подходящего снаряжения. Тщетные попытки и только.
Постоянно замерзая по ночам, и выбиваясь из сил – спустя несколько недель – она буквально в один момент вышла на более-менее обхоженную дорогу и от усталости и изнеможения, просто потеряла сознание. Можно было сказать – это был отчаянный шаг. Который, по сути, был бы концом её жизни – если бы не своеобразный подарок «судьбы».
Данным «подарком» оказалось то, что на её еще вполне дышащее тело – вышел одинокий кицунэ-путешественник, имя которого было Рен Казенэ. Любой обычный житель царства, или соседних государств, при виде её копыт или рогов – вероятно бы испугался или вовсе добил бы её на месте. Но, данный индивид был и сам с подвохом. Будучи и сам затронутый нечистым наследием, он обладал демоническим, слегка чешуйчатым хвостом, пускай и скрытым в иллюзиях.
Осмотрев ослабленную бедняжку, он решил помочь «сестре» по несчастью, оттащив её тушку в сторону и став на не совсем уж приметную стоянку. Где и начал выхаживать её, пока она не пришла в себя. И при пробуждении испуга не получилось избежать, ибо сознание Сачико поняло происходящее отнюдь не сразу. Да и сам Рен не спешил особо объяснять, позволяя ей прийти в себя в том числе и эмоционально. Да и продемонстрированный хвост – вскоре дал энный кредит доверия.
В последствии – за разделенной трапезой, девушке удалось несколько расспросить лиса о нем самом, и в какой-то мере «навязаться» к нему. Мужчина, отчасти из-за сочувствия, отчасти от понимания ситуации на «собственном» опыте – решил ей не отказывать. На то, были и другие причины, которые откроются крайне скоро. Ведь с того самого момента начался путь двух путешественников, который длился примерно 4 года.
И как ни странно во время данного пути, Сачико постепенно перенимала знания от своего спасителя и спутника. Как для того, чтобы относительно спокойно переживать длительные путешествия или кое-как, да добывать себе пропитание и кров в относительно дикой местности. Хотя будем честны - она девушка всё еще деликатная и неуклюжая, и охота все также удавалась ей не очень.
И внезапно свою «путеводную звезду» девушка нашла тоже благодаря этому лису. Как крайне скоро выяснилось, после их встречи – он был последователем Цукио, или же, иначе говоря – Принца Луны. С учетом того, что было до того, как она покинула подземелья Эксиломы, несколько непостоянное, но понимающее и утешающее божество пришлось ей по душе. Так сказать – постулаты оного, отозвались в её сердце. Ввиду чего, и она вскоре начала следовать догматам данной веры.
Так или иначе, в последствии ей пришлось изучать новые для себя моменты, связанные с новоприобретенной верой и стезей деятельности, переплетенной с ней. Будь то медицина, в различных своих проявлениях, или словесное облегчение того, что у людей на душе.
Или знания того, как подарить мертвым покой наверняка, с помощью молитв и церемоний. Ну, или предварительно, более грубым, физическим методом с помощью оружия и подручных средств. А учитывая недвусмысленные физические признаки девушки, подобные навыки были всегда кстати. Особенно с достаточно простеньким копьем, которое пришлось ей по душе, в частности по причине божества.
Увы, отбиваться иногда приходилось не только от обитателей дикой природы, тварей и нежити...
К тому же, как ни странно, но благосклонность свыше, или же просто стечение обстоятельств, но возможность к сакральной магии тоже была весьма кстати. Пускай, и определенная неуверенность и неуклюжесть всё еще читалась в кицунэ.
Но время шло, и девушка развивалась как личность и как верный последователь своего божества, даже несмотря на то, что большая часть населения, скорее воспримет её как опасность и темную тварь. Их с Реном путь проходил в том числе и через иные крупные города царства. В частности, благодаря природным навыкам к чарам иллюзий мужчины, ибо только благодаря им, они зачастую могли избегать ненужных проблем. В том числе, которые могли закончится крайней плачевно. Впрочем, и без иллюзий девушка старалась хоть как-то скрываться свои демонические черты.
И по большей части, благодаря этому – местами их обитания, как раз таки, были в основном места скопления «подпольного» контингента, прямиком как в родных местах девушки, что с одной стороны – вызывали не самые приятные воспоминания, а с другой – понимание насколько же печальна ситуация. Обездоленные и ненавистные живут, среди тех, кто утопил свои руки в крови и грехе по собственному желанию. А отношение к первым, даже хуже, чем ко вторым. Благородные личности зачастую оказываются совершенно гнилыми изнутри, прикрываясь благочестивым фасадом.
Тут же она и помогала тем, кто в этом нуждался, в том числе и совсем уж отчаявшимся нарушителям закона, пускай и проверяя свои взгляды на прочность. Но, такова её жизнь. Таким как она – при всей своей доброте и благочестии, банально, чтобы продолжить свой путь – было не обойтись без связей с «тёмной» стороной общества. В пределах разумного.
Но, у всего относительно хорошего есть свой конец, не так ли? Так уж вышло, что в один момент, их долгое совместное путешествие с лисом, ставшим ей наставником подошло к концу. И словно по иронии судьбы, оно закончилось практически там же, где и началось. Рен Казенэ, можно сказать, оказал свою последнюю услугу, перед тем как расстаться с такой же верной последовательницей Цукио. А именно – помог спокойно пройти мимо излишне наблюдательных граждан и стражи с помощью иллюзий, прямиком в Эксилому. А дальше, уйти в уже несколько привычные подземелья канализации и местных катакомб – было задачей плевой. Почему Сачико решила начать свой собственный путь и вернуться в «родной» город? Возможно, это была наивная цель, но – помочь тем, кто в этом нуждается там, где всё для неё началось. Но, помня то, во что скатывался её приемный отец и обстановка вокруг – сердце наполнялось своеобразной решимостью. В какой-то мере, она отбросила старую себя еще давно, но приняла это полноценно после того, как сделала одно малое «дельце». Больше не было никакой Сачико Ямигава. Только Сачико Танец Звёзд.
И последующие три года, уже с новым «именем», та занималась тем, что оказывала помощь обездоленным, живущим под Эксиломой. Некоторые старожилы узнавали в ней, ту самую девушку из церкви сумасшедшего лиса, однако… Она данный момент опускала или отрицала, ссылаясь на то, что им показалось или они просто похожи. Даже несмотря на то, что здесь к полукровкам всё такое же отношение, как и раньше – лишняя, пускай и неумелая, конспирация не повредит. Недоверчивые или оценивающие и жадные взгляды были делом привычным, вот только в отличии от прошлого – защитить себя она могла только собственными силами.
И всё то, что она познала за свой длительный путь, оказалась ей полезным в родных «коридорах». Вот только недостаточно…
К концу третьего года, с момента возвращения в подземную часть города, так или иначе, об последовательнице Принца Луны ходили слухи среди контингента разной степени испорченности. Как среди обычных обывателей, так среди местных торговцев и убийц.
И так уж вышло, что Сатоши к этому моменту, пускай и сошел с ума окончательно, но благодаря какой-то невиданной удаче и чуду… Был еще жив.
Быть может к нему не сразу пришло осознание, а быть может катакомбы Эксиломы просто слишком огромны, но что-то «взорвалось» в его больной голове, когда он начал постоянно слышать что-либо насчет своей, когда-то приемной дочери, несмотря на определенные перемены с её стороны... Он стал на ней помешан, причем в крайне мрачном ключе. Он хотел «окончить её страдания». Или же, говоря более простым и человеческим языком – убить.
Притворившись очередным беднягой, ищущим помощи, одетым в потасканный балахон, скрывающий своего носителя, и вооружившись одним из многочисленных кинжалов – безумный лис выслеживал и выжидал Танец Звёзд. И в один из очередных дней, когда Сачико кому-то помогала - воспользовался ситуацией, когда дело дошло до него.
Немного обмана, без времени и шанса на осознание ситуации, и лезвие его кинжала вонзается в её тело. Еще раз, и еще раз.
В то время как сама девушка, не успевает ничего понять и проваливается в темноту, под гнетом боли. Тело падает, разум угасает… Таким ли будет её конец?
Нет.
Но её история уже продолжится в другом месте… В другом мире.
8. Религия персонажа и его отношение к посмертию
Религия: Девушка является последователем Цукио, Принца Луны, и старается соответствовать постулатам своего божества. Однако, в свою очередь достаточно скромна в распространении таковой среди остальных.
Посмертие: Сачико верит, что при полном искуплении в грехах, если таковые имеются, и мирном отношении к другим, независимо от того, кем они являются, то бог может подарить вторую жизнь для того, чтобы праведно нести те же идеалы вновь.
9. Близкие и родственники персонажа
Кеничиро Мурасакигава - "отец" Сачико, священник в Эксиломе. Отправил Сачико к своему брату. Этот его выбор был "милосердием" в какой-то степени, потому что альтернатива была смерть.
Юна Мурасакигава - мама Сачико, которая забеременнела, то ли по обману, то ли нет, от демона.
Сатоши Миято - приемный отец Сачико, священник в катакомбах Эксиломе. Вместе со своей семьей принял "дочь" своего брата Кеничиро к себе и воспитывали ее. Отношения с Сачико испортились в момент, когда вера изменила направление.
Рен Казенэ - наставник Сачико, с которыми она путешествовала 3 года и который обучил ее большей части того, что она умеет. Также открыл для нее новую веру, в которую Сачико верит и по сей день.
10. Отношение к государствам мира, его расам или персонажам
В связи с тем, что очутилась в неизведанном для неё месте – не понимает, как стоит относится к местным государствам, но это будет меняться по мере знакомства с ними. Впрочем, это не отменяет первичной настороженности и осторожности в отношении других разумных, за исключением «полукровок» вроде неё самой, или попросту нуждающихся в помощи бедняг. Даже несмотря на случай, повлекший её «смерть».
11. Положительные качества персонажа
1) Находчива - буквально кинцуне, что могла бы из двух палок сделать велосипед. Ладно, это шутка. Она частенько находит выходы из достаточно сложных ситуаций, подходя к ним слегка с необычного угла.
2) Любознательна - дай девушке волю и она разберет на части часы, чтобы просто узнать, как они работают. Задает очень много вопросов всем подряд, просто чтобы просто узнать побольше об интересной для нее теме.
3) Сострадательна - даже, если ей приходится сражаться, после битвы она не забывает почтить память погибшего от ее рук человека/нежити. Кроме того, если необходимо, она поможет тому, кто попросит ее.
4) Наблюдательная - данная черта не столь заметна у нее на первый взгляд. Но сможет быстренько заметить небольшую сережку, что спрятана за волосами у кого-то из монахинь или иную деталь в окружении. Кроме того, Сачико достаточно быстро может заметить, когда кому-то нужна помощь.
6) Ласковая - и погладит, и обнимет при необходимости. Также пожалеет, если будет нужно.
7) Самопожертвование - при необходимости, ради дорогих людей может пожертвовать собой, чтобы спасти их.
8) Хитрая - Может придумать хитрый план по получению того, что ей нужно или для достижения своих целей.
12. Недостатки персонажа
1) Чувствительная - к сожалению, хоть она и хитра, Сачико достаточно легко растрогать или сыграть на ее эмоциях, поэтому ее порой сложно назвать полностью кицунэ с холодным рассудком
2) Неуклюжая - частенько из-за копыт, хвостов или просто потому что задумалась, может споткнуться обо что-нибудь и упасть на ровном месте
3) Наивная - пока ей не объяснят или же просто не докажут обратное, будет считать свою точку зрения правильной. Даже если ее мнение состоит в том, что масло тонет в воде (не успела проверить на своем опыте, поэтому считает так)
4) Саможертвование - обратная сторона монеты, она может жертвовать собой порой слишком часто, чем это требуется.
5) Любопытство - про нее можно сказать, что она девушка, что в каждой бочке затычка. Если ее заинтересует ситуация, пока она не узнает всех подробностей, что придут ей в голову, то она не отстанет.
13. Навыки и умения
Раса: Кицунэ
Наследие: Нефелим
Предыстория: На усмотрение проверяющих
К навыкам можно отнести навыки в медицине, в какой-то степени психологии, знания и навыки соответствующие вере Цукио, умения сражаться с помощью копья, дар к магии.
Физически достаточно может быть быстрой, благодаря смешанной крови и копыт, но при этом все же достаточно неуклюжая, поэтому не всегда ее атаки могут проходить удачно с первого раза.
14. Способы связи
vk.com
15. Как вы нас нашли?
Позвал друг.
16. Твинки и другие персонажи
Агат Эйзенкрэль
Сачико Танец Звёзд
2. Раса персонажа
Кицунэ
3. Класс персонажа
Жрец
4. Возраст персонажа
23 года
День рождения – 13 число Солнечных Огней (Июня)
5. Родина персонажа
Взято у Ако с её разрешения.
Мир Ситул-Ай
Представляет из себя эдакий мир, по своему развитию напоминающий Землю в промежутке XVII и XVIII столетия, в зависимости от местонахождения. С поправкой на то, что в мире существуют магия, доказанная мистика и прочие науки, связанные с этим. Чудовища и представители разнообразных рас – не предмет сказок и историй, а особи, существующие по факту и тесно вплетенные в бытие мира. Причем кто-то меньше любим другими, кто-то больше. Как повелось уж.
А полноценные маги и мистики, получившие свой дар не по велению левой капли крови родословной, среди “обычных” смертных - так вообще не самые многочисленные ребята, но оттого ценные и полезные. Особенно, если их уметь держать в узде и под контролем.
И на этом, как и на достижениях в науке, их гибридных вариаций с магией - строится “роскошное” существование стран и городов в них. Где-то меньше, где-то больше.
Ремесленники активно соревнуются с чудесами магии, и потому оба направления не отстают друг от друга. Взрывчатка, лекарства и зелья, необычные сплавы и просто странные изобретения, можно найти тут и там. Особенно среди снабжения военных кампаний государств. Чего уж простому люду. Тем бы просто буханку хлеба, да возможность избежать встречи с какой тварью за стенами городов, или просто на прогулке вне деревни. Ну, или не пересечься с “демонами”.
Так называемые “демоны” в Ситул-Ай – и вовсе интересная тема. Независимо от происхождения, местонахождения и рода деятельности – всё, что как-то подходит под описание “демоническая тварь” без какого-либо уточнения или “дьявольское отродье” и многих других - презирается практически каждым и, по возможности, ликвидируется. Иногда даже самими “демонами”.
Ну, подумаешь, пару столетий назад они стали причиной падения Инитари – самой крупной империи на тот момент – и погрузили все её земли, и государства рядом в пучину долгой и кровавой войны на истощение, за псевдосвободу, дурацкие желания существ и породили не одну сотню видов новых чудовищ в результате кровавых изысканий. Ну, и обратили множество в около себе подобных.
Впрочем, даже сейчас некоторые находят в себе желание породниться либо с потомками жертв обращений, либо непосредственно с самими “демонами”, которые умудряются иногда спокойно существовать среди остальных, не привлекая лишнего внимания.
А полноценные маги и мистики, получившие свой дар не по велению левой капли крови родословной, среди “обычных” смертных - так вообще не самые многочисленные ребята, но оттого ценные и полезные. Особенно, если их уметь держать в узде и под контролем.
И на этом, как и на достижениях в науке, их гибридных вариаций с магией - строится “роскошное” существование стран и городов в них. Где-то меньше, где-то больше.
Ремесленники активно соревнуются с чудесами магии, и потому оба направления не отстают друг от друга. Взрывчатка, лекарства и зелья, необычные сплавы и просто странные изобретения, можно найти тут и там. Особенно среди снабжения военных кампаний государств. Чего уж простому люду. Тем бы просто буханку хлеба, да возможность избежать встречи с какой тварью за стенами городов, или просто на прогулке вне деревни. Ну, или не пересечься с “демонами”.
Так называемые “демоны” в Ситул-Ай – и вовсе интересная тема. Независимо от происхождения, местонахождения и рода деятельности – всё, что как-то подходит под описание “демоническая тварь” без какого-либо уточнения или “дьявольское отродье” и многих других - презирается практически каждым и, по возможности, ликвидируется. Иногда даже самими “демонами”.
Ну, подумаешь, пару столетий назад они стали причиной падения Инитари – самой крупной империи на тот момент – и погрузили все её земли, и государства рядом в пучину долгой и кровавой войны на истощение, за псевдосвободу, дурацкие желания существ и породили не одну сотню видов новых чудовищ в результате кровавых изысканий. Ну, и обратили множество в около себе подобных.
Впрочем, даже сейчас некоторые находят в себе желание породниться либо с потомками жертв обращений, либо непосредственно с самими “демонами”, которые умудряются иногда спокойно существовать среди остальных, не привлекая лишнего внимания.
6. Внешность персонажа
Рост: 168
Вес: 55
Выглядит Сачико слегка моложе своих лет, чем сама девушка частенько пользуется. В остальном же более-менее соответствует возрасту. Волосы у лисицы в основном фиолетовые с некоторыми белыми прядями. Они длинные и часть из них завязаны в косу, которая лежит у нее на плече. Глаза у девушки тоже фиолетовые с слегка заметной искоркой.
Лицо у девушки круглое с едва заметными ямочками на щеках. Они проявляются, когда девушка улыбается. Лисьи уши у нее достаточно пушистые с небольшой серьгой на одном из них. Так как Сачико относится к кицунэ у нее есть хвосты в количестве 4 штук. Сами хвосты достаточно пушистые и длинные, чтобы ими можно было бы укрыться при необходимости.
Одета Сачико в платье в стиле китайского ципао желтого цвета с узорами в виде черных ликорисов, длинной до колен. Наверх на нее надета небольшая шубка из черного меха какого-то местного зверя с рукавом 3/4, чтобы не мерзнуть в таком наряде. Также у нее на руке браслет с фигурой луны. Также на бедре под платьем идет подвязка с небольшим кинжалом, который используется в крайних случаях.
Так как девушка является ребенком от кицунэ и демона у нее присутствует демоническая черта в виде копыт вместо обычных ног. Из-за данного факта девушка обычно не носит обувь в привычном её понимании. Сами копыта покрыты фиолетовой шерстью. Также у девушки есть демонические рога, которые находятся по бокам ее головы и слегка закручены в спираль.
7. Биография персонажа
Начало
Будущая последовательница Цукио родилась в Эксиломе, достаточно крупном городе Роусэ, построенном в прямом смысле на руинах и захоронениях прошлого. Считается важным религиозным местом царства, и в то же время настоящим «удобным рассадником» нечисти и нелегальной торговли, ввиду огромных сетей канализаций и пересекающихся с ними, иными подземными коммуникациями – будь то древний склеп, секретная «тропа» или просто удобный древний коридор и другое в подобном духе.
Девушке довелось родиться в семье священнослужителя Церкви – Кеничиро Мурасакигавы.
Однако, на деле она была плодом «небольшой» интрижки между его женой и демона. Причиной произошедшего стало то, что однажды мать Сачико отправилась в небольшое «путешествие» в соседний город по соседству и та встретила мужчину, что смог ее поразить. Самой женщине давно наскучила подобная жизнь, что была у нее, да и сам муж давно не обращал на нее внимание как на женщину, поэтому внезапное внимание от противоположного пола не могло не польстить и не привлечь женщину. Но кто же знал, что на самом деле ее соблазнил демон. Но данный факт станет очевидным при рождении девочки. Или нет?
С учетом событий прошлого, многие даже и не догадываются о том, что в их потомстве рано или поздно может «проявится» крайне неприятное наследие. Однако, все признаки при рождении были слишком явным – копытца, и на тот момент еще маленькие рожки. Конечно, с новорожденной можно было разобраться крайне легко, умертвив… Но, были бы очевидные вопросы и проблемы, с учетом отношения к «демонам»… Светила бы ему не лучшая судьба, даже с телом мертвой новорожденной.
И как-бы странно не звучало… Быть может, в нём проснулась капля сострадания, или просто стресс от возможного удара по репутации и последующей казни - перевесил рациональность, и тот крайне вовремя вспомнил об своих некоторых родственных связях «внизу» города. В связи с чем, «дочь», хоть и не без труда была отправлена в самый «рассадник», к брату Кеничиро. Это стоило многого, но об ребенке все благополучно «забыли».
Жизнь без «света»
Не то чтобы жизнь в канализации и катакомбах Эксиломы – была ужасной. Она была своеобразной, сложной и что самое главное – другой. Здесь царили иные порядки, относительно того, что происходит наверху, но тем не менее – здесь есть своя «цивилизация» и инфраструктура.
И это лишь подчеркивалось местным контингентом – бездомные и обездоленные, воры и убийцы, контрабандисты и торговцы рабами – и многие другие, кто был нечист на руку перед законом или совестью, но главное… Здесь нередко можно было встретить тех, кого на поверхности ненавидят всем сердцем – тех, в ком так или иначе проявилось мерзкое наследие крови, так называемых «демонов». Будь то в роли «местных» жителей, или же в качестве живого «товара». Нельзя сказать, что здесь все лишены привычных предрассудков, но всё же многие относятся к ним намного проще – что и дает им шанс на жизнь.
Ну, а там в внизу – «приемным отцом» стал 30-ти летний кицунэ Сатоши Миято, непосредственно брат Кеничиро. Оказался он внизу, по казалось бы - достаточно странным причинам. Природная паранойя в дуэте со слуховыми галлюцинациями «привели» его туда. Где, к его удивлению – «голоса» в голове лиса, на время затихли. Что весьма положительно сказалось на его состоянии, и он начал проявлять своеобразную эмпатию, кое-как навел связи здесь под землей.
Даже на тех, кого общество привыкло ненавидеть и уничтожать стал смотреть куда спокойнее, и в последствии узнал, что зачастую «полукровки», то не особо то и отличаются от остальных в плане поведения, и прямой угрозы не несут. Что вылилось в то, что он нашел свою суженную среди таковых.
И попав под влияние определенных религиозных течений, распространенных среди оных и в целом – здесь внизу, вскоре он нашел подходящее помещение с несколькими ответвлениями, дабы организовать своеобразную церковь.
Вера, которую несла данная церковь, можно было отнести к такому религиозному течению, как Низменное Сожаление.
Представителями и проповедниками данного течения становятся и считаются священнослужители, которые во многих нынешних "демонах", к которым относятся полукровки и иные потомки страшных времен, разглядели роль жертвы.
Кроме того, те, кто поклоняются данному течению смогли ускользнуть от взора более радикальных "братьев и сестер", которые преследуют чистоту от демонической заразы и восхваляют "небожителей.
Впрочем, в последствии многих годов преследований и потери истинного смысла веры в тяготах времени – подобное отношение, что распространялось по началу на "демонов" начало распространяться и на других, что с одной стороны было шикарным плюсом для тех, кто был в разряде «обездоленных», а с другой стороны подобное течением стало отличным прикрытием и кровом для убийц и воров, а так же иного подобного «контингента». Идеально для подземной жизни Эксиломы.
Что же насчет самой Сачико Ямигавы? Быть может её приняли и не с радостью, но приняли вполне добротно. С первых годов жизни, девочку приучали к тамошней жизни в местной церкви и следованию их религии. Понятное дело, что в первые несколько лет её особо не нагружали. Впрочем, это не отменяло то, что полукровку могли попытаться «утащить» из Церкви в свои цепкие руки, в качестве того же «товара». Но, что сам Сатоши, что его жена или другие прихожане – не особо позволяли подобному произойти.
А вот уже с шести, более «свободная» жизнь девочки закончилась – ведь с этого момента, её стали всё больше загонять в рамки строгого обучения. Что в свою очередь сказывалось на настроении юной лисицы.
Да и по мере взросления, на неё возлагали всё больше обязанностей внутри данной церкви. Будь то просто малая помощь во время проведения служб, или подготовка к ним. А в последствии – и само проведение таковых. Впрочем, от этого всего были и плюсы ввиду постоянной нагрузки, обучения и работы – юная лисья особа научилась письму, как минимум из-за написания молитвенных книг для местных. Образованность – отличное дополнение ко всему. Впрочем, в последствии – отношение между девушкой и приемными родителями всё же больше напоминало отношение к «дополнительной рабочей силе».
Так или иначе, приемные родители и родственники – принимали, но всё-таки – у многих прошлое и судьба были не шибко лучше. Как минимум, ввиду того что Ямигава была не единственной «полукровкой» в семье. Один из «братьев» оказался здесь после того, как его фактически спасли от участи быть сожженным на костре. Жизнь осталось при нем, но подобное сказалось на его психике.
С другой стороны, он стал вполне неплохим старшим братом для юной полукровки, и причиной, по которой в первые осознанные годы жизни - она не особо задумывалась над тем, чтобы даже пытаться подниматься наверх. Страх был сильнее.
Собственно этот мальчик был с одной стороны неплохим приемным братом, но с другой был причиной почему девушка боялась первые годы более-менее осознанной жизни подниматься наверх. Сам парень, точно так же «работал» в церкви, ведь кроме псевдо-семейных уз, это так же было его укрытием.
Как только стал позволять возраст, девушке приходилось ходить проповедовать в более людные места их катакомб. Около «рыночных» площадей и рядов тамошних жилых халуп из чего попало. Понятное дело, в сопровождении старших, дабы всё-таки, её не попытались схватить и продать в качестве раба, что здесь – внизу, было обычное дело, особенно, когда дело касалось местных полукровок.
Иногда подобные мероприятия приносили свои плоды и в церковь приходило больше прихожан-новеньких, а иногда ей доводилось получить прямым попаданием комком грязи и других нечистот, камнями и другим мусором. Несмотря на это – девушка сохраняло хорошее отношение, как к существам вокруг, так и непосредственно к своим родичам и прихожанам.
За период жизни здесь, Сачико довелось познакомиться с ребятами около своего возраста. Кто-то из них был таким же представителем тех, кому явно не повезло в жизни – иначе говоря – несли на себе демонический след. Другие же – вполне нетронутые «скверной» и как ни странно – такие обстоятельства жизни, повлияли на их взгляды на жизнь, ввиду чего отношение между ними было более чем нормальным. Даже несмотря на явные «различия».
Однако, время и влияние «родителей» так или иначе, были крайне важным фактором, и по разным причинам по итогу, эту компанию всё-таки покинуло несколько друзей.
«Как мотылёк летит на свет»
То, что было чем-то запретным и вне привычных мыслей стало постепенно терзать разум юной Сачико. Несмотря на знание об отношении к полукровкам – там наверху, под влиянием пытливых друзей и собственных размышлений – её стали постепенно посещать мысли о том, чтобы попытаться выбраться на поверхность. Впрочем, как и у её товарищей.
Сначала это были просто шальные мысли, из разряда «А что, если?», однако в последствии они постепенно перерастали в нечто значительно большее. Более того, они подтачивались тем, что её приёмного отца – вновь активно начали «посещать» странные голоса в голове. Что сильно начало сказываться на жизни всей их религиозной группы. Сатоши принялся предоставлять кров куда более опасным и радикальным личностям, плевавшим на любую жизнь кроме своей.
Более того, в его речах начали проскальзывать фразы, отнюдь не схожие с тем смыслом, которое было присуще их религиозному течению. То, что когда-то было толерантностью и терпением – плавно перетекало в жестокость и нетерпимость по отношению к тем, кому они должны были помогать. Радикальность относительно этого всё больше пронизывала его жизнь, и это крайне сильно отражалось на всём. Ересь и никак иначе, и Сачико не могла воспринимать подобное как норму, ибо это абсолютно не совпадало с её точкой зрения. В результате чего – это выливалось в постоянную трепку нервов со стороны приемного отца, и чтение нотаций о том, что она ничего не понимает в этом проклятом мире. А в последствии это еще и выливалось в энную жестокость по отношению к ней.
Что, собственно, и привело к тому, что девушка в свои 16 лет решилась на достаточно отчаянный шаг и вместе с товарищами, пробираясь через уже знакомые коридоры, и не столь известные проходы и протоки канализации – смогли выйти на поверхность. Всё это ради так называемой свободы, но кто-то и ради большего – например, как сама кицунэ. И в её случае – это был вопрос «сердечный», касательно веры – найти то, что отзовется в её сердце и сможет быть тем, к чему она привыкла.
Вот только стоило полукровкам выйти на поверхность, и даже пытаться не привлекать к себе особо внимания – это был лишь вопрос времени, пока всё пойдет не по плану. Крайне короткого времени, стоит сказать.
Ведь стоило хоть кому-то заметить их и выразить свои подозрения, как тут же на их след вскоре напали местная стража и более того, вовремя подвернувшиеся в городе охотники за такими как Сачико и её товарищами. По крайней мере, те, кто тоже носит на себе «демонический» след.
Некоторым, увы, не довелось пережить эту ситуацию, ведь в результате погони – их схватили. Не стоит говорить о том, какая их судьба ожидала в дальнейшем. Тем же, кому повезло больше – всё еще не повезло. Хоть они и готовились покинуть «родные» места, всё-таки всех лазов и путей, уводящих вниз они не знали. И в результате погони – оказались в местах мало того, что незнакомых – даже в голову потенциальных идей об расположении «спасительных» мест не приходило. И было выбрано пускай и глупое, но решение, сопряженное с еще большими рисками – попытаться сбежать с города в принципе.
Опустив детали этого побега – можно лишь сказать, что это были очередные потери товарищей. Отнюдь не все оказались достаточно юркими, проворными и ловкими. Ну, или удачливыми как сама девушка.
И вот – их долгожданная свобода. Но, вкус таковой оказался отнюдь не столь сладок и приятен. Их прибежищем стала гуща леса, расположенного рядом – вот только увы, никто особо не понимал, как им действовать дальше. Да и как оказалось, навыков для выживания, даже в природе неподалеку от города – у них было не слишком много познаний. Впрочем, кое-как да разбив подобие лагеря в виде одинокого и жалкого костра. И эта идея была глупой, но необходимой. Дым рано или поздно привлек бы внимание, учитывая, что столь спокойно их вряд ли отпустят. Ввиду чего, они преимущественно бродили по этой местности, и большую часть времени проводили без намека на тепло и кров.
Постепенно разногласия проникали в группу. Что-то рождалось из-за постоянного стресса и страха быть пойманным, что-то из юношеского максимализма, а что-то просто из кардинально разных взглядов на дальнейшее и скорби по товарищам, которым, увы, не повезло. В один из таковых дней, когда среди столбов лесных деревьев вновь была очередная «ссора», уже между самой девушкой и одним из удачливых парней. Не разделяя то, как им стоит поступать в дальнейшем, дабы выжить… Лисица, вероятно, совершила своеобразную ошибку – разделилась с основной группой, ради своих целей.
Но, как уже ранее было сказано и понятно – девушка не обладала должными навыками, чтобы спокойно выживать в пути. Ввиду чего, тот давался крайне нелегко. Попытки питаться ягодами, которые попадались на глаза, в надежде, что они съедобные. И кое-как мхом, да некоторыми корнями. Охотиться ей – мягко говоря, не удавалось – ни навыков, ни природной ловкости, ни подходящего снаряжения. Тщетные попытки и только.
Постоянно замерзая по ночам, и выбиваясь из сил – спустя несколько недель – она буквально в один момент вышла на более-менее обхоженную дорогу и от усталости и изнеможения, просто потеряла сознание. Можно было сказать – это был отчаянный шаг. Который, по сути, был бы концом её жизни – если бы не своеобразный подарок «судьбы».
«Блеклый огонёк в ночи»
Данным «подарком» оказалось то, что на её еще вполне дышащее тело – вышел одинокий кицунэ-путешественник, имя которого было Рен Казенэ. Любой обычный житель царства, или соседних государств, при виде её копыт или рогов – вероятно бы испугался или вовсе добил бы её на месте. Но, данный индивид был и сам с подвохом. Будучи и сам затронутый нечистым наследием, он обладал демоническим, слегка чешуйчатым хвостом, пускай и скрытым в иллюзиях.
Осмотрев ослабленную бедняжку, он решил помочь «сестре» по несчастью, оттащив её тушку в сторону и став на не совсем уж приметную стоянку. Где и начал выхаживать её, пока она не пришла в себя. И при пробуждении испуга не получилось избежать, ибо сознание Сачико поняло происходящее отнюдь не сразу. Да и сам Рен не спешил особо объяснять, позволяя ей прийти в себя в том числе и эмоционально. Да и продемонстрированный хвост – вскоре дал энный кредит доверия.
В последствии – за разделенной трапезой, девушке удалось несколько расспросить лиса о нем самом, и в какой-то мере «навязаться» к нему. Мужчина, отчасти из-за сочувствия, отчасти от понимания ситуации на «собственном» опыте – решил ей не отказывать. На то, были и другие причины, которые откроются крайне скоро. Ведь с того самого момента начался путь двух путешественников, который длился примерно 4 года.
И как ни странно во время данного пути, Сачико постепенно перенимала знания от своего спасителя и спутника. Как для того, чтобы относительно спокойно переживать длительные путешествия или кое-как, да добывать себе пропитание и кров в относительно дикой местности. Хотя будем честны - она девушка всё еще деликатная и неуклюжая, и охота все также удавалась ей не очень.
И внезапно свою «путеводную звезду» девушка нашла тоже благодаря этому лису. Как крайне скоро выяснилось, после их встречи – он был последователем Цукио, или же, иначе говоря – Принца Луны. С учетом того, что было до того, как она покинула подземелья Эксиломы, несколько непостоянное, но понимающее и утешающее божество пришлось ей по душе. Так сказать – постулаты оного, отозвались в её сердце. Ввиду чего, и она вскоре начала следовать догматам данной веры.
Так или иначе, в последствии ей пришлось изучать новые для себя моменты, связанные с новоприобретенной верой и стезей деятельности, переплетенной с ней. Будь то медицина, в различных своих проявлениях, или словесное облегчение того, что у людей на душе.
Или знания того, как подарить мертвым покой наверняка, с помощью молитв и церемоний. Ну, или предварительно, более грубым, физическим методом с помощью оружия и подручных средств. А учитывая недвусмысленные физические признаки девушки, подобные навыки были всегда кстати. Особенно с достаточно простеньким копьем, которое пришлось ей по душе, в частности по причине божества.
Увы, отбиваться иногда приходилось не только от обитателей дикой природы, тварей и нежити...
К тому же, как ни странно, но благосклонность свыше, или же просто стечение обстоятельств, но возможность к сакральной магии тоже была весьма кстати. Пускай, и определенная неуверенность и неуклюжесть всё еще читалась в кицунэ.
Но время шло, и девушка развивалась как личность и как верный последователь своего божества, даже несмотря на то, что большая часть населения, скорее воспримет её как опасность и темную тварь. Их с Реном путь проходил в том числе и через иные крупные города царства. В частности, благодаря природным навыкам к чарам иллюзий мужчины, ибо только благодаря им, они зачастую могли избегать ненужных проблем. В том числе, которые могли закончится крайней плачевно. Впрочем, и без иллюзий девушка старалась хоть как-то скрываться свои демонические черты.
И по большей части, благодаря этому – местами их обитания, как раз таки, были в основном места скопления «подпольного» контингента, прямиком как в родных местах девушки, что с одной стороны – вызывали не самые приятные воспоминания, а с другой – понимание насколько же печальна ситуация. Обездоленные и ненавистные живут, среди тех, кто утопил свои руки в крови и грехе по собственному желанию. А отношение к первым, даже хуже, чем ко вторым. Благородные личности зачастую оказываются совершенно гнилыми изнутри, прикрываясь благочестивым фасадом.
Тут же она и помогала тем, кто в этом нуждался, в том числе и совсем уж отчаявшимся нарушителям закона, пускай и проверяя свои взгляды на прочность. Но, такова её жизнь. Таким как она – при всей своей доброте и благочестии, банально, чтобы продолжить свой путь – было не обойтись без связей с «тёмной» стороной общества. В пределах разумного.
«Под лунным светом среди мрака»
Но, у всего относительно хорошего есть свой конец, не так ли? Так уж вышло, что в один момент, их долгое совместное путешествие с лисом, ставшим ей наставником подошло к концу. И словно по иронии судьбы, оно закончилось практически там же, где и началось. Рен Казенэ, можно сказать, оказал свою последнюю услугу, перед тем как расстаться с такой же верной последовательницей Цукио. А именно – помог спокойно пройти мимо излишне наблюдательных граждан и стражи с помощью иллюзий, прямиком в Эксилому. А дальше, уйти в уже несколько привычные подземелья канализации и местных катакомб – было задачей плевой. Почему Сачико решила начать свой собственный путь и вернуться в «родной» город? Возможно, это была наивная цель, но – помочь тем, кто в этом нуждается там, где всё для неё началось. Но, помня то, во что скатывался её приемный отец и обстановка вокруг – сердце наполнялось своеобразной решимостью. В какой-то мере, она отбросила старую себя еще давно, но приняла это полноценно после того, как сделала одно малое «дельце». Больше не было никакой Сачико Ямигава. Только Сачико Танец Звёзд.
И последующие три года, уже с новым «именем», та занималась тем, что оказывала помощь обездоленным, живущим под Эксиломой. Некоторые старожилы узнавали в ней, ту самую девушку из церкви сумасшедшего лиса, однако… Она данный момент опускала или отрицала, ссылаясь на то, что им показалось или они просто похожи. Даже несмотря на то, что здесь к полукровкам всё такое же отношение, как и раньше – лишняя, пускай и неумелая, конспирация не повредит. Недоверчивые или оценивающие и жадные взгляды были делом привычным, вот только в отличии от прошлого – защитить себя она могла только собственными силами.
И всё то, что она познала за свой длительный путь, оказалась ей полезным в родных «коридорах». Вот только недостаточно…
К концу третьего года, с момента возвращения в подземную часть города, так или иначе, об последовательнице Принца Луны ходили слухи среди контингента разной степени испорченности. Как среди обычных обывателей, так среди местных торговцев и убийц.
И так уж вышло, что Сатоши к этому моменту, пускай и сошел с ума окончательно, но благодаря какой-то невиданной удаче и чуду… Был еще жив.
Быть может к нему не сразу пришло осознание, а быть может катакомбы Эксиломы просто слишком огромны, но что-то «взорвалось» в его больной голове, когда он начал постоянно слышать что-либо насчет своей, когда-то приемной дочери, несмотря на определенные перемены с её стороны... Он стал на ней помешан, причем в крайне мрачном ключе. Он хотел «окончить её страдания». Или же, говоря более простым и человеческим языком – убить.
Притворившись очередным беднягой, ищущим помощи, одетым в потасканный балахон, скрывающий своего носителя, и вооружившись одним из многочисленных кинжалов – безумный лис выслеживал и выжидал Танец Звёзд. И в один из очередных дней, когда Сачико кому-то помогала - воспользовался ситуацией, когда дело дошло до него.
Немного обмана, без времени и шанса на осознание ситуации, и лезвие его кинжала вонзается в её тело. Еще раз, и еще раз.
В то время как сама девушка, не успевает ничего понять и проваливается в темноту, под гнетом боли. Тело падает, разум угасает… Таким ли будет её конец?
Нет.
Но её история уже продолжится в другом месте… В другом мире.
8. Религия персонажа и его отношение к посмертию
Религия: Девушка является последователем Цукио, Принца Луны, и старается соответствовать постулатам своего божества. Однако, в свою очередь достаточно скромна в распространении таковой среди остальных.
Посмертие: Сачико верит, что при полном искуплении в грехах, если таковые имеются, и мирном отношении к другим, независимо от того, кем они являются, то бог может подарить вторую жизнь для того, чтобы праведно нести те же идеалы вновь.
9. Близкие и родственники персонажа
Кеничиро Мурасакигава - "отец" Сачико, священник в Эксиломе. Отправил Сачико к своему брату. Этот его выбор был "милосердием" в какой-то степени, потому что альтернатива была смерть.
Юна Мурасакигава - мама Сачико, которая забеременнела, то ли по обману, то ли нет, от демона.
Сатоши Миято - приемный отец Сачико, священник в катакомбах Эксиломе. Вместе со своей семьей принял "дочь" своего брата Кеничиро к себе и воспитывали ее. Отношения с Сачико испортились в момент, когда вера изменила направление.
Рен Казенэ - наставник Сачико, с которыми она путешествовала 3 года и который обучил ее большей части того, что она умеет. Также открыл для нее новую веру, в которую Сачико верит и по сей день.
10. Отношение к государствам мира, его расам или персонажам
В связи с тем, что очутилась в неизведанном для неё месте – не понимает, как стоит относится к местным государствам, но это будет меняться по мере знакомства с ними. Впрочем, это не отменяет первичной настороженности и осторожности в отношении других разумных, за исключением «полукровок» вроде неё самой, или попросту нуждающихся в помощи бедняг. Даже несмотря на случай, повлекший её «смерть».
11. Положительные качества персонажа
1) Находчива - буквально кинцуне, что могла бы из двух палок сделать велосипед. Ладно, это шутка. Она частенько находит выходы из достаточно сложных ситуаций, подходя к ним слегка с необычного угла.
2) Любознательна - дай девушке волю и она разберет на части часы, чтобы просто узнать, как они работают. Задает очень много вопросов всем подряд, просто чтобы просто узнать побольше об интересной для нее теме.
3) Сострадательна - даже, если ей приходится сражаться, после битвы она не забывает почтить память погибшего от ее рук человека/нежити. Кроме того, если необходимо, она поможет тому, кто попросит ее.
4) Наблюдательная - данная черта не столь заметна у нее на первый взгляд. Но сможет быстренько заметить небольшую сережку, что спрятана за волосами у кого-то из монахинь или иную деталь в окружении. Кроме того, Сачико достаточно быстро может заметить, когда кому-то нужна помощь.
6) Ласковая - и погладит, и обнимет при необходимости. Также пожалеет, если будет нужно.
7) Самопожертвование - при необходимости, ради дорогих людей может пожертвовать собой, чтобы спасти их.
8) Хитрая - Может придумать хитрый план по получению того, что ей нужно или для достижения своих целей.
12. Недостатки персонажа
1) Чувствительная - к сожалению, хоть она и хитра, Сачико достаточно легко растрогать или сыграть на ее эмоциях, поэтому ее порой сложно назвать полностью кицунэ с холодным рассудком
2) Неуклюжая - частенько из-за копыт, хвостов или просто потому что задумалась, может споткнуться обо что-нибудь и упасть на ровном месте
3) Наивная - пока ей не объяснят или же просто не докажут обратное, будет считать свою точку зрения правильной. Даже если ее мнение состоит в том, что масло тонет в воде (не успела проверить на своем опыте, поэтому считает так)
4) Саможертвование - обратная сторона монеты, она может жертвовать собой порой слишком часто, чем это требуется.
5) Любопытство - про нее можно сказать, что она девушка, что в каждой бочке затычка. Если ее заинтересует ситуация, пока она не узнает всех подробностей, что придут ей в голову, то она не отстанет.
13. Навыки и умения
Раса: Кицунэ
Наследие: Нефелим
Предыстория: На усмотрение проверяющих
К навыкам можно отнести навыки в медицине, в какой-то степени психологии, знания и навыки соответствующие вере Цукио, умения сражаться с помощью копья, дар к магии.
Физически достаточно может быть быстрой, благодаря смешанной крови и копыт, но при этом все же достаточно неуклюжая, поэтому не всегда ее атаки могут проходить удачно с первого раза.
14. Способы связи
ВКонтакте | ВКонтакте
vk.com
15. Как вы нас нашли?
Позвал друг.
16. Твинки и другие персонажи
Агат Эйзенкрэль
Последнее редактирование:
